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那不为人知的美十一面观音像首次走出奈良
发布机构:本站原创    发布时间:2022-05-13

  8世纪的“圣林寺十一面观音菩萨立像”被认为日本雕塑的最高杰作。因为此次展览,这尊观音像首次走出奈良,与她一起展出的还有日本国宝法隆寺“地藏菩萨立像”和正历寺的日光、月光菩萨立像,他们曾一同被安放在大御轮寺,这是他们150年后的“重逢”,也由此涉及从三轮山到圣林寺的文化变迁。

  据日本神话《古事记》记载,大物之主和大国之主,希望将他们供奉在东边的山上,三轮山在地理特征上与书中描述之地相似。

  三轮山“山神遗迹”出土的5至6世纪(古坟时代)的祭祀品 东京国立博物馆藏

  但由于日本明治元年(1868年)颁布的分离令,改变了日本过去“习合”的状态。虽然分离令并不一定是为了排斥佛教,但却引发了废佛运动,多地佛像被毁坏。据说,当时散失了很多文物级的佛像雕塑,但观音信仰在民间源远流长,自平安时代开始,每当遭遇战乱,人们把佛像搬出,或埋在土中、或沉于河底、或存放山林小庙,以保护他们免受战火。当佛像重见天日之时,往往有的手残缺了,有的躯干上有伤痕,甚至还有烧焦的痕迹。

  费诺洛萨的努力,也推动了1897年日本《古社寺保存法》的制定,圣林寺的十一面观音菩萨立像被指定为国宝(旧国宝)。1950年“文化财产保护法”颁布,次年被指定为首批日本国宝。

  奈良时代(710年-794年),日本各处设立了制作佛教雕塑的专门设施“造佛所”,此时日本雕塑受盛唐风格的影响,尤其注重人体的把握、造型的均衡,以及逼真的描绘。

  这尊观音佛身匀称、容貌丰满,有体量感的上半身、温柔的褂衣、变化微妙的指尖,让人感受到雕塑之美。但这不仅仅是一尊“漂亮的造像”,静静面对,会给观者一种不可思议的感觉——威风凛凛中带着矜持;力量中有着慈悲。或者说,虽然长着一张丰腴的脸,却给人一种挺拔的印象,既有年轻人的活力,也有年长者的深沉。男性化宽厚的肩膀与女性化的窄腰,散发着威严和温柔。原本矛盾的事物在此玄妙地平衡共存,几乎是奇迹。日本散文家白洲正子曾写下“我茫然地看着,世上竟有如此美丽之物”,表达自己的感受。

  “月光菩萨立像”和“日光菩萨立像”(右),平安时代(10—11世纪),奈良・正历寺藏

  展览前,博物馆为圣林寺十一面观音立像做了CT摄影分析,过去已知该佛像内部是空的,不过是否内存经书等物尚不知晓。通过最新的CT摄影,基本确认了其中未藏有其他物件。但却发现十一面观音立像的中心部分有一条类似拐杖的线,该线为何尚需研究。

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